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Vorlesungsverzeichnis >> Philosophische Fakultät und Fachbereich Theologie (Phil) >>
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MS Platon: Politeia (mittlere Bücher) (53301; theoretisch: 54102, 54202, 53501; praktisch: 54302, 54402, 53401)- Dozent/in
- Prof. Dr. Béatrice Lienemann
- Angaben
- Mittelseminar
2 SWS, Schein, ECTS-Studium, ECTS-Credits: 6
LAFV, LAFN, Bachelor, das Seminar gilt auch als "Textseminar zu einem Klassiker der Ethik" für das Lehramt-Erweiterungsfach „Philosophie/Ethik“ (Gymnasium)
Zeit und Ort: Do 14:15 - 15:45, PSG A 402
- Inhalt
- Platons Staat (die Politeia) – und daraus v.a. auch der Abschnitt der Bücher V-VII – gehört zu den zentralen Texten der Philosophiegeschichte. Eine der unbeantworteten Fragen zu diesem Text ist die Frage, ob das radikale Modell des Staates, das bis Politeia IV entworfen wird, als realisierbar gedacht ist. Eine der notwendigen Voraussetzungen für die Realisierung ist – den Dialogpartnern der Politeia zufolge – die Verbindung von Macht und Philosophie in der Figur des sog. “Philosophenherrschers”. Aus dieser Voraussetzung ergeben sich ab Politeia V u.a. die Fragen, wodurch sich ein Philosoph auszeichnet und wie jemand zum Philosophen wird. In Verbindung mit der ersten Frage ergeben sich umfassende Erörterungen u.a. zum Verhältnis von Wissen und Meinung (und Sein und Werden). In Verbindung mit der zweiten Frage ergeben sich umfassende Erörterungen zur Idee des Guten (hier finden sich das Sonnen-, das Linien- und das Höhlengleichnis) und zur Erziehung des künftigen Philosophen. Mit diesen Themen bilden die Bücher V-VII eine Art von langem Exkurs innerhalb der Politeia, in der sonst die Fragen, was Gerechtigkeit ist und ob Gerechtigkeit glücklich macht, behandelt werden. Das Seminar wird – auf der Grundlage gründlicher Lektüre und Analyse ausgewählter Textpassagen – einige zentrale Fragen zu Politeia V-VII diskutieren.
- Empfohlene Literatur
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Wird zu Beginn des Seminars bekannt gegeben.
- ECTS-Informationen:
- Credits: 6
- Zusätzliche Informationen
- Institution: Lehrstuhl für Theoretische Philosophie (Prof. Dr. Lienemann)
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